申论范文精选：社会公德

　　社会公德的坚守与绑架

　　——坚守公德也需尊重公众权利

　　社会公德代表着社会的公序良俗，表达着人们对美好社会的向往。十九大报告中也将推进社会公德建设作为社会主义文化繁荣的重要方面之一。但拖拽谩骂强行要求让座、吸引关注公开向名人索捐等为追求个人利益的道德绑架在现实生活和工作中却大量存在，违背了公众道德的本意，忽视了公德背后的公众权利。社会公德需要坚守，公众的自我权利也需得到尊重。

　　社会公德是公众社会行为的共同准则，需要全社会坚守。一个社会的文明程度外在地表现为公众对于公德的尊重和践行程度。但社会公德没有明确的标尺，它是为了公众的利益，需要每一个个体遵从的公共的行为准则。尊老敬老、爱护幼小的风气为社会所倡导，甘于奉献、乐于助人的行为为社会所推崇，从小事做起节约资源、保护环境的做法为社会所欣赏，这些无疑不是社会公德的体现。社会的进步离不开社会公德的弘扬。

　　社会公德的弘扬不能受道德绑架，需要以尊重他人权利为前提。社会公德是一种社会主流价值观下的非强制性约束法则，具有自由的属性。任何强制行为都违背道德本意，也可能侵犯他人的权利。谩骂的要求让座缺乏基本的公德，公开的要求索捐具有逼迫的性质，道德绑架常以道德为出发点，其初衷或许是行善，但采取的行为或手段具有非道德性。同时，主要通过媒体发挥作用的社会舆论，催化了道德绑架问题，瓦解着公众间相互关爱信任的意识，增加了社会的不稳定因素。道德绑架“绑”不出好风尚，宣扬道德需要尊重他人权利。

　　抵制道德绑架，净化社会公德环境。对道德绑架的反击需要对道德进行捍卫。对此，需要对公众加强引导，在教育中多一些爱的教育，使善良、感恩、责任成为大众的品质。要切实履行监督管理责任，使媒体在宣传时对道德意识进行弘扬，担负起建设文明和谐社会的部分责任。针对网络谣言，要明确网络话语传播的法制要求，让受众意识到网络中也必须遵守相应的法律要求，不任由负面影响污染网络空间，并通过制度设计保障弱势群体的权益。

　　社会公德是一种引领向善的力量，彰显社会文明;变味的道德绑架违背公序良俗，不利于文化发展。“十三五”规划提出了“推进公民道德建设”的目标要求。以道德为导向，以法律为准绳，拒绝道德绑架，在社会成员的共同构筑与坚守下，向善的文化必将在重视精神文明的社会环境中不断弘扬。

　　【范文精讲】

　　文章点评

　　开头以十九大报告关于社会公德的建设引出主题，同时结合社会当中存在的道德绑架提出问题，由此提出总论点“社会公德需要坚守，公众的自我权利也需得到尊重”。

　　第二段通过社会公德的意义及无明确标尺角度提出“社会公德是公众社会行为的共同准则，需要全社会坚守”的分论点，与总论点的前半句相照应。

　　第三段从社会道德的自由属性出发提出“社会公德的弘扬不能受道德绑架，需要以尊重他人权利为前提”的分论点，并对道德绑架存在的问题及影响进行了分析，以强化分论点。本段所提论点与总论点后半句相照应。

　　第四段针对存在的道德绑架问题提出了对策，其观点为：“抵制道德绑架，净化社会公德环境”。本段从对公众思想的引导教育、对媒体宣传的监督管理、对网络相关的法律制度建设等方面提出了一些对策。

　　第五段通过引用十三五规划纲要中关于“推进公民道德建设，培育正确的道德判断和道德责任”的目标要求，强调要以道德为导向，以法律为准绳，拒绝道德绑架，强化了观点。

　　本文是以分析为主的申论文章，结构完整，逻辑清晰。在行文中，首先利用问题引出总论点，进而从两个方面进行分析，之后提出对策，最后引用政策理论升华论点。

　　精彩语句

　　社会公德代表着社会的公序良俗，表达着人们对美好社会的向往。

　　社会公德需要坚守，公众的自我权利也需得到尊重。

　　尊老敬老、爱护幼小的风气为社会所倡导;甘于奉献、乐于助人的行为为社会所推崇;从小事做起节约资源、保护环境的做法为社会所欣赏，这些无疑不是社会公德的体现。

　　谩骂的要求让座缺乏基本的公德，公开的要求索捐具有逼迫的性质，道德绑架常以道德为出发点，其初衷或许是行善，但采取的行为或手段具有非道德性。

　　社会公德是一种引领向善的力量，彰显社会文明;变味的道德绑架违背公序良俗，不利于文化发展。